Cosa è la Chiesa? Qual è la sua missione?

Cristo rivelando il mistero del Padre svela l’uomo a se stesso e gli manifesta la sua vocazione. L’uomo è l’immagine di Dio ed è chiamato a rendere visibile Dio sulla terra, ricreando il progetto originale. Ciò avviene attraverso un esodo permanente dall’io chiuso in se stesso verso la sua liberazione nel dono di sé. E’ il cammino che attraverso la croce lo conduce alla risurrezione, il cammino del chicco di grano che porta frutto solo se cade nella terra e muore. Questo cammino ci fa diventare uno in Cristo e  fa superare le divisioni. Il segno di questa novità è la Chiesa la quale ha come missione di umanizzare il mondo avvicinando l’umanità a Dio. La Chiesa per adempiere la sua missione attinge la forza, e guarda come modello, all’Eucaristia: corpo donato e sangue versato.  “Noi che mangiamo l’unico pane formiamo l’unico corpo…”(1Cor 10,17)L’Eucaristia è la fonte della comunione e per sua natura non ha carattere intimistico ma sociale in quanto l’unione con Cristo è unione con gli altri ai quali Egli si dona. La comunione opera questo movimento: mi fa uscire da me stesso per farmi diventare una sola cosa con Cristo e con i fratelli. Nella comunione eucaristica si sperimenta di essere amati e di amare Cristo e gli altri. Un’eucaristia che non fa crescere nell’amore concreto è in autentica.

L’amore di Cristo sperimentato nell’eucaristia spinge i cristiani a testimoniare l’amore nel mondo. L’amore è vero quando cerca e promuove il bene integrale dell’uomo. L’impegno nel sociale e nella politica è connaturale al cristiano e scaturisce dalla sua identità battesimale: profetica, sacerdotale e regale. Questa identità la esprime con la proclamazione e la testimonianza della parola di Dio, con la celebrazione dei sacramenti, con il servizio di carità che diventa anche promozione umana. Il papa dice addirittura che il servizio della carità ha pari dignità rispetto agli altri due compiti del cristiano. (nn.22,25,32). Tutti e tre i compiti sono essenziali alla natura della Chiesa.  Papa Benedetto vuole ricordarci che l’amore di Dio e l’amore del prossimo vanno mano nella mano, del resto S. Giovanni nella sua lettera era stato chiaro: “Chi non ama il proprio fratello che vede, non può amare Dio che non vede”(1Gv 4,20) Dio si è reso visibile in Gesù e continua a rendersi visibile nei discepoli di Gesù, in noi, cioè nella Chiesa. L’amore è divino perché viene da Dio e ci unisce a Dio e, mediante questo processo unificante ci trasforma in un Noi che supera ogni divisione e ci fa diventare una cosa sola. Quando ciò si realizza noi manifestiamo sulla terra la Trinità . Fin tanto che lasciamo intravedere divisioni oscuriamo il volto di Dio e vanifichiamo la morte di Cristo sulla croce che morì per riunire i dispersi. Il papa al n.34 ci dice che è l’apostolo Paolo a darci al cap.13 della 1 Cor  “la Magna Carta dell’intero servizio ecclesiale”. Paolo fa l’elogio dell’agape descrivendo come essa agisce e come è superiore a qualunque dono dello Spirito. Ci dice che l’amore cristiano è dinamico ed esclude ogni negatività e riguarda i rapporti quotidiani con il prossimo. Non si tratta di aspettare circostanze straordinarie; è nel vissuto quotidiano che si manifesta. Ed è la carità che non avrà mai fine mentre i doni un giorno finiranno. E della triade che caratterizza la vita cristiana: fede, speranza e carità,”di tutte più grande è la carità”.

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